Fìor sgeulachd an ‘she’ bhon t-seann chànan, ‘She Sells Seashells’

Tha sinn uile air fàiligeadh a ’feuchainn ri rud twister teanga a ràdh ceart ach mar a thionndaidh e, chaidh seo a sgrìobhadh an toiseach gus cuideam a chuir air euchdan boireannaich.

(Stòr: Getty Images)

Bidh i a ’reic shligean mara ri taobh na mara. Is cinnteach gur e sligean mara a th ’anns na sligean a tha i a’ reic. Mar sin ma tha i a ’reic shligean air a’ chladach, tha mi cinnteach gum bi i a ’reic shligean cladach. ' Dìreach le bhith ga leughadh a-mach gu làidir tha ar n-inntinn a ’feuchainn cho math’ s a ghabhas a h-uile facal san t-seann chànan seo a ràdh gu ceart. Air sgàth cho duilich ‘s a tha e, tha an twister teanga air cliù a chosnadh agus a dh’ aindeoin a bhith a ’feuchainn cho cruaidh, tha mòran air fàiligeadh ann a bhith a’ maighstireachd an t-seantans seo de chluich fhaclan connspaideach agus iomraiteach. Nuair a bha thu a ’seòladh tro bhith a’ togail fhaclan duilich, is dòcha gu robh thu a ’smaoineachadh cò às a thàinig an twister teanga, agus an robh gu dearbh‘ i ’a bhiodh a’ reic shligean ri taobh na mara?

Mar a thionndaidh e a-mach bha boireannach ann o chionn linntean a bhiodh a ’reic sligean air a’ chladach agus a thàinig gu crìch gu bhith neo-bhàsmhor ann an toinneamh na teanga. Rugadh Màiri Anna ann an 1799 ann an Lyme Regis ann an Dorset, Sasainn agus b ’i an nighean as sine aig neach-dèanamh caibineat. Gus barrachd airgead a dhèanamh don teaghlach, chuir i fhèin agus a teaghlach ris an teachd-a-steach aca le bhith a ’cladhach fosailean airson an reic ri luchd-turais air a’ chladach.

Le teachd-a-steach an teaghlaich nach robh gu leòr airson clann an taighe oideachadh, cha b ’urrainn do Mhàiri am foghlam ceart a bha i ag iarraidh fhaighinn. Bha fios aice air bunaitean leughaidh is sgrìobhaidh. A dh ’aindeoin seo, is beag a bha fios aice gum biodh i aon latha ag atharrachadh an dòigh anns an robh sinn a’ tuigsinn an t-saoghal agus mar a thàinig e air adhart. Ged is dòcha nach d ’fhuair Màiri an cothrom an eòlas aice a leudachadh, le taing dha h-athair, chaidh i fhèin agus a bràthair, Iòsaph, ionnsachadh mar a chruinnicheadh ​​iad sligean fosail bhon Chosta Jurassic, bearradh làn fosail air oirthir Shasainn, mar a chaidh aithris le Rudan beaga .

A ’tòiseachadh aig aois 10 bliadhna a dh’ aois, dh ’ionnsaich Màiri agus a bràthair mar a lorgadh, a chruinnicheadh ​​iad, a chuireadh air agus a chatalogadh fosailean a chladhaich iad. Thuit teachd-a-steach an teaghlaich goirid an dèidh dha a h-athair bàsachadh ann an 1810. Gus dèanamh cinnteach gu robh airgead gu leòr aca, thàinig na sgilean seilge is reic fosail gu bhith riatanach dhaibh airson a bhith beò.

Bha e na ghnìomhachas soirbheachail oir bha ùidh agus dìoghras aig mòran dhaoine an uairsin a bhith a ’tional sampallan fosail, agus iongantasan nàdurrach eile agus gan taisbeanadh gu pròiseil anns a’ chaibineat aca mar phàirt den chruinneachadh aca. Gu mì-fhortanach, cha b ’urrainn do Mhàiri agus a teaghlach mòran airgead a dhèanamh bhuaithe an toiseach.

Ach, dh ’atharraich cùisean nuair a thàinig Màiri agus a bràthair tarsainn air claigeann Ichthyosaur ceithir troighean. Bha Màiri dìreach 12-bliadhna a dh'aois nuair a lorg i a-mach e.

do garcia agus luke tighinn còmhla

Beagan mhìosan an dèidh sin, lorg Màiri, còmhla ri cuideachadh bho a bràthair an còrr den cnàimhneach, ga fhàgail mar a ’chiad lorg fosail mòr de a beatha. Chaidh an cnàimhneach a thaisbeanadh, agus gun teagamh thàinig e gu bhith na phrìomh àite tarraingeach do dhaoine air feadh na dùthcha. Gu ruige seo, bha mòran aineolach mu chreutairean a b ’àbhaist a bhith a’ fuireach air an Talamh ann an amannan ro-eachdraidheil agus nuair a lorg Màiri, fhuair daoine cothrom faicinn cò ris a bha beatha coltach aig an àm sin.

Chaidh an cnàimhneach a sgrùdadh agus a chleachdadh mar bhunait gus tuigse fhaighinn air mar a bha beatha air an Talamh a ’fàs agus a’ fàs. Ach, cha b ’e seo deireadh an turais airson Màiri agus an rathad aice gu bhith a’ lorg fosailean. Ro na 1820an, thòisich i a ’làimhseachadh gnìomhachas an teaghlaich fhad’ s a bha i ag obair còmhla ri geòlaichean eile agus eòlaichean fosail gus na diofar shampallan a lorg i a lorg air an rannsachadh aice. Thàinig aon gheòlaiche, Henry De la Beche, air adhart gus a cuideachadh le bhith a ’lorg le bhith a’ peantadh dealbh de choltas a ’chrùin. An uairsin phàigh e pàirt de na prothaidean aige, a fhuair e le bhith a ’reic nan dealbhan, ri Màiri.

Eadhon ged a bha Màiri a ’fàs ainmeil sa choimhearsnachd, bha i fhathast a’ fulang gu h-ionmhasail. Ann an 1823, nuair a bha i 24 bliadhna a dh'aois, lorg Màiri am Plesiosau, ris an canar uilebheist Loch Nis. Chaidh i air adhart gus faighinn a-mach gnèithean eile a thug air daoine bruidhinn mu dhol à bith, aois geòlais agus mean-fhàs. Bha seo 36 bliadhna mus do sgrìobh Darwin am fear ainmeil aige, ‘The Origin of Species’.

Chuidich an lorg aice daoine a ’faicinn taobh de thalamh agus de bheatha nach fhaca iad a-riamh roimhe. Chruthaich seo cuideachd bunait airson a ’bheachd a dhol à bith oir roimhe seo, bha daoine den bheachd nach robh beathaichean a’ dol à bith ach ghluais iad gu àite eile. A dh ’aindeoin na h-oidhirpean a rinn i, cha deach Màiri aithneachadh airson a cuid obrach oir bha e duilich dha daoine gabhail ri euchdan nighean òg. Chaidh na toraidhean aice fhoillseachadh leis an anatomist ainmeil Georges Cuvier. Gus cùisean a dhèanamh nas miosa, ghoid daoine eile an obair aice agus thug iad seachad e mar an cuid fhèin.

A dh ’aindeoin sin, bha cuid de dhaoine ann a bha a’ cur luach air an inntinn òg, agus chaidh na rinn Màiri eadhon a sgrìobhadh le Charles Dickens ann an 1856. Ann an 1847, bhàsaich Anning le aillse broilleach. Ann an 1908, chaidh an tè ainmeil a tha i a ’reic twister teanga a sgrìobhadh mar urram do Mhàiri ach mar a chaidh an ùine seachad, chaidh an sgeulachd air cùl twister na teanga air chall.